Ha arra gondol, hogy New York különféle kultúrák példátlan olvasztótégelye, akkor száz évvel ezelőtt látnia kellett volna. Amikor a világ minden tájáról érkeztek, minden elképzelhető kulturális háttérrel rendelkező bevándorlók elültették egy amerikai álom azon magját a New York-i Ellis-szigeten. De várj, valójában ... Nem kell elképzelned, csak kövess minket, mi pedig elviszünk oda.
Az Ellis-sziget főtisztviselőjének és Augustus Francis Sherman amatőr fotósnak köszönhetően most tanúi lehetünk annak a 12 millió ember hihetetlen sokszínűségének, akik 1892 és 1954 között vándoroltak be az Egyesült Államokba. Ezek a fotók különösen 1906 között készültek. és 1914-ben, és azt mutatják, hogy az ilyen migráció akkor nagy probléma volt. Az emberek általában magukkal vitték az összes értéket, és a legfinomabb ruhájukba öltöztek az útra, ugyanazt a hihetetlen sokszínűséget mutatva be, amely megalapozta mindazt, amit ma USA-ként ismerünk.
A srácok itt: Dinamikus még jobban sikerült javítani ezeken a felbecsülhetetlen értékű felvételeken azáltal, hogy színesítette őket, és kulturális hátteret tett mögöttük a tömeges könyv részeként A papír időgép .
(h / t: unott panda )
Olvass tovább# 1 guadeloupei nő, 1911
A guadeloupei nő viselte bonyolult tartán fejdísz a középkorig vezethető vissza, amikor a kelet-indiai Madras város pamutgyártásáról volt híres. Először sima, majd csíkos, majd egyre bonyolultabb mintákkal az exportált és fejfedőként használt Madras szövetet végül a skótok befolyásolták a gyarmati Indiában, ami egy Madras által ihletett tartánhoz vezetett, amelyet Madrasi csekknek hívnak, gyarmati birodalmak utat törtek a francia megszállta Karib-tengerre. A világ minden tájáról érkező népviselethez hasonlóan a fejdísz díszítése sok esetben a viselő házas státusát jelezte.
# 2 Román Piper, 1910
Ez a sajátos crojoc - hímzett ujjú báránybőr kabát - sokkal egyszerűbb, mint a pásztor verziója, így praktikusabb, munkára orientáltabb kabát, ami arra utal, hogy a téma munkásosztályba tartozik, tekintettel a díszítés és a szalmakalap hiányára. A pieptár néven ismert mellényt férfiak és nők egyaránt hordják, kisebb mellényeket báránybőrből készítettek.
garázsajtónyitó alkalmazás androidra
# 3 Lappföld, 1910
A Gákti az északi-sarkvidéken élő északi Norvégiától az oroszországi Kola-félszigetig terjedő számi nép népviselete. A hagyományosan rénszarvasbőrből és gyapjúból készült bársonyt és selymet is használják, a (jellemzően kék) pulóvert kiegészítik a fonatok, brossok és ékszerek kontrasztos színes sávozásával. A dekorációk régióspecifikusak, és a gákti-t ünnepi körülmények között használják, például esküvőkön, vagy azt jelzik, hogy valaki egyedülálló vagy házas-e, de rénszarvas terelésénél munkaruhát is szolgált.
# 4 Hindoo Boy, 1911
A topi (a „sapkát” jelölő szó) az egész indiai szubkontinensen sok regionális eltéréssel és kulturális jelentőséggel rendelkezik, és különösen népszerű a muszlim közösségekben, ahol taqiyah néven ismerik. A pamut khádit és az imakendőt valószínűleg egy charkhán kézzel fonják, és egész évben használták.
# 5 román juhász, 1906
A fényképen a sarică néven ismert hagyományos pásztorköpeny áll, amely három vagy négy báránybőrből készült, a varrással kifelé fordítva, és általában a térd alatt meghosszabbítva, amelyet párnának lehetett használni, amikor a szabadban aludt. A juhbőrből a pásztor cojoc-ját is készítették, egy hímzett ujjú kabátot, amelyhez bojtot, bőrcsíkot és egyéb apró díszítő elemeket adtak. Ezt a konkrét példát valószínűleg nem használták gyakorlati célokra, tekintettel a díszítő mennyiségre.
a valaha élt legmagasabb ember
# 6 ruszin nő, 1906
A ruszin királyság történelmileg lakott, a modern szláv nyelvű országok egyes részeiből kiindulva a ruszin hagyományos ruha példája egy ingből és fehérneműből állt, amely hagyományos virág alapú mintákkal volt hímezve. Az ujjatlan kabát báránybőr panelekből készül.
# 7 dán ember, 1909
Az 1750-es évek óta fejlődő dánok egyszerűen öltözködtek, díszesebb öltözékkel különleges alkalmakra, például esküvőkre vagy vasárnapi templomra. Mint a tömeges iparosodás előtt sok nemzetnél, a ruházat nagy részét dán nők vagy hivatásos takácsok készítették otthon, és általában gyapjúból és lenből készültek, amelyek melegek voltak és viszonylag könnyen megszerezhetők. A vágások és minták nagyrészt regionálisak voltak, növényi festékből származó korlátozott palettával. A férfiak gyakran több inget viseltek a dzsekik alatt, és a dzsekin ezüst gombok hozzáadása és egyéb dekorációs részletek jelezték az egyén gazdagságát és származását.
a legrégebbi dolog a világon
# 8 Holland nő, 1910
A nagyméretű motorháztető, amely vitathatatlanul a holland hagyományos ruha egyik legismertebb aspektusa, általában fehér pamutból vagy csipkéből készült, és néha szárnyakkal vagy szárnyakkal rendelkezett, és gyakran kupakkal is ellátták. A jelmez többi része kifejezetten regionális változatban készült, pamutból, lenből vagy gyapjúból készült, és hímzett virágmintákkal díszítették. Egy ujjú melltartó borította a test felső felét, és sötét színű volt, ellentétben egy színes tunikával, amint ez a fénykép látható.
# 9 Olasz nő, 1910
Ez a hagyományos ruha valószínűleg házi készítésű volt, és egy hosszú, széles, a bokákat takaró ruhából állt. Fent egy mellényt és ujjakat kötöttek meg úgy, hogy a vászon blúz egyes részei láthatók legyenek, a színek és az anyagok általában regionálisak voltak. A kendő és a fátyol szintén közös jellemző volt, és virágos brokátokkal díszített kötényt alkalmaztak különleges alkalmakra, például esküvőkre.
# 10 Elzász-Lotaringia lány, 1906
A germán nyelvű elzászi régióból (a mai Franciaország napjainkban) érkező, a schlupfkàpp néven ismert nagy íjat egyedülálló nők viselték. Az íjak a hordozó vallását jelentették: fekete a protestánsok számára, míg a katolikusok az élénk színeket részesítették előnyben.
